
作者:度阴山更新时间:2026-01-07 20:10:11
?上就要进入社会了,赶紧读《了凡四训》恶补为人处世!《了凡四训》是明代著名思想家袁了凡写的训子书,是对一个即将踏入社会的年轻人的谆谆教诲。他在书中提到的为人处世原则,在数百年后的今天依然让人受益匪浅。曾国藩在读了《了凡四训》后,对袁了凡推崇备至,并将这本书列为子侄必读的“人生智慧书”。处世原则1:人生在世,命运由我不由天袁了凡:命由我作,福自己求。度阴山解读:这句话是一切为人处世原则的基点。命运掌控在自己手中,不要因为过往和出身而自卑、怨天尤人。处世原则2:关注当下,过去未来皆如泡影袁了凡:从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。度阴山解读:不要对没有发生的事过于焦虑,也不要对发生过的事反刍式地回想。 度阴山讲了凡四训
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? 今人见谨愿之士,类称为善而取之;圣人则宁取狂狷[22]。至于谨愿之士,虽一乡皆好,而必以为德之贼[23];是世人之善恶,分明与圣人相反。 推推此一端,种种取舍,无有不谬;天地鬼神之福善祸**,皆与圣人同是非,而不与世俗同取舍。 凡欲积善,决不可徇耳目,惟从心源隐微处,默默洗涤,纯是济世之心,则为端;苟有一毫媚世之心,即为曲。纯是爱人之心,则为端;有一毫愤世之心,即为曲。纯是敬人之心,则为端;有一毫玩世之心,即为曲。皆当细辨。 译文 直、曲是什么意思呢? 今人看到诚实的人,都称他是善人,而且很看重他;但古时的圣贤,却是非常欣赏志向高远而又不肯乱来的人。至于那些诚实的人,虽然被大多数乡里人喜欢,可圣人却认为他...
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贞观十四年,太子李承乾落马失足,延治而致跛。后心性扭曲,乃至倒生昏聩。贞观十七年,太子李承乾谋逆未遂,事情败露,遂被废为庶民,流放黔州。贞观十八年,卒于黔州。黑暗中,李承乾缓缓的睁开了眼睛。一个来自未来千余年后夺舍失败的灵魂,不仅将他带回到贞观十四年落马失足之后,还带给了他未来一千多年后的记忆和知识。这一次,他不仅要将腿伤治好,还要将所有原本该属于自己的一切全都夺回来。承乾,你在做什么?请陛下称万岁!来人,送太上皇入武德殿!武德,高祖皇帝李渊唯一年号。...