
作者:闻一多更新时间:2026-01-10 21:26:17
《闻一多唐诗十六讲》是闻一多唐诗研究的集大成之作。他用大诗人的慧眼将唐诗的妙处一针见血点出,读来令人觉得酣畅淋漓。李白的诗好在哪儿?李白的诗好在仙风道骨。李白是不羁的天才,他的诗明白晓畅,自带一股豪气。他的五律可以说是古诗的灵魂蒙着近体的躯壳,带着近体的藻饰,既有形式上的秾丽,又有气势上的浑朴。杜甫的诗好在哪儿?杜甫的诗好在深入现实。杜甫既拥有伟大的人格,又天资卓越。他的笔触深入广大的社会与人群。他为了这个社会与人群而同其欢乐,同其悲苦,同其振呼:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。”张若虚的诗好在哪儿?张若虚的诗好在格局开阔。在《春江花月夜》中,面对爱情,他在有限与无限、有情与无情中悟出了“永恒”之理,写出了“人生代代无穷已,江月年年只相似”这一千古名句。闻一多评价这句诗有强烈的宇宙意识,为盛唐之诗开辟了道路。翻开本书,看闻一多将唐诗之美说得精到,赞得火热,评得理性! 闻一多唐诗十六讲
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全集》所载整理稿校订。参见本书中相关文字。以下为《全集》原整理者注。 “落红不是无情物,化作春泥更护花。”六代的“落红”到唐初已化作一团污秽的“春泥”;但更灿烂的第二度“春花”——盛唐,也快出现了。 江左余风、徐陵——王绩,庙堂与宫禁,《玉台后集》,类书与诗。 庾信——四杰。 盛唐前夕——杜、沈、宋,陈子昂,张说,张九龄,《丹阳集》。 诗化的人格与选举制度的会合——以诗取士。 社会力量变成政治力量,造成唐诗之发达:好诗多在唐,诗之内容与形式至唐至备,宋诗亦备于唐(自古诗只两种:唐、宋)。 进士:唐代文化即进士文化。(政治与文学。) 诗的教育:教育即学诗。(宗教、癖狂。) ...
一夜恩宠,粗使丫鬟赵丽儿成了未来的山主夫人。准确的说,她肚子里怀着未来的山主。白神山少主被老山主下药,她好心搀扶,结果少主恩将仇报拿她当解药。一个月后,赵丽儿被诊出了喜脉。山主大喜过望,告诉她生下孩子,不论男女,她都是少主夫人。十个月后,她生下一只白猫?就在她打算抱着小猫跑路的时候,少主破门而入,直接抢走了小猫。山主看到白猫,更是涕泪聚下,他大手一挥,少主夫人喜得麟儿,全山上下统统有赏。看着有些癫狂的父子俩,赵丽儿闭上眼睛。完了,他们都疯了。...
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少年林澈,身负荒古霸体,本是天生至尊,却在成年之日得知,他不过是亲生父亲,为自己天生魔瞳的亲弟弟,准备的一具神体!只因林澈是婢女所生,出身卑微,就被视作可牺牲的弃子!不就是一块骨,我林澈今天,削骨还父,自此以后,与你林玄奇,再无瓜葛!自此,林澈削骨还父,觉醒太古混沌体,斗圣子,战诸神,掌阴阳,定乾坤,横推当世!我有一座神魔塔,可镇天地日月星!...
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