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诗到诗经的变化说明了什么

作者：王军更新时间：2026-02-06 19:24:50

本书收录了从《诗经》到《红楼梦》的30篇传统诗词，虽是一鳞半爪，却可以见出中华文明线性文化绵延不绝的特性。本书稿梳理了古代文人、英雄知音难逢、怀才不遇共有的千古之痛，分析了“共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒”体现的中庸文化的张力结构，总结了中国诗词独有、凿通上天阶梯的“兴”的创作手法。凭借“兴”的翅膀，引领读者窥见永是春天的诗词的彼岸。造化多情，造化无情。此情长远，情由心生，心生寂寞，寂寞花开。通过本书可以瞥见，上帝之影就在一现之灵光里。诗心：从诗经到红楼梦

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《诗到诗经的变化说明了什么》枉凝眉

若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏？一一个是灵河岸边的仙花，一个是良好玉石没有疵瑕。如果说没有前世的缘分，这一生为什么偏偏遇上他；如果说有神秘的因缘，为什么理想总是冰消雪化？她徒然地为他忧伤，他无益地为她牵挂。他对她不过是水中的月亮，她对他不过是镜中的鲜花。试想能有多少眼泪，怎么经得住从秋流到冬，又从春流到夏？二 “枉凝眉”，“忧愁有什么用”，也即曲中所说的“枉自嗟呀”。曹雪芹自创的曲名。脂砚斋在评语中说，“不负作者自创北曲”，这首曲子是其中之一。 “凝眉”，眉...

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